تغاريد غير مشفرة .. الانقلاب الأكبر

يمنات

أحمد سيف حاشد

(1)

الفساد تفشى وأنتشر كالوباء
ولأنهم لا يستحوا زادوا يفعلوا له مدونة
وقالوا:
من ينتقدها لديه مشكلة مع الله..
وقالوا عنا أقلام مأجورة علمانية
وقالوا أننا طابور خامس نعمل مع امريكا وبريطانيا والعدوان
كل تمنياتنا ومطالبنا من الأنصار “قليل من الحياء” فقط.
أرأيتم تواضع مثل تواضع مطالبنا

(2)

بعد أن تضاعف الفساد، وبات من أهم صناع القرار، بل وتحديد السياسيات العامة، لجأ إلى المدونة السلوكية من أجل الالتفاف على الدستور والقانون، لسلب ومصادرة ما بقي من ضمانات وآليات حماءيه للمواطنين، وبالتالي تمكين الفساد مزيداً من الحرية والسلطة والقمع في مواجهة مناهضيه، وسلب وتضييق الحريات العامة لمنع التعرض للفساد أو انتقاده..
وكان الفساد قد نجح قبل إصدار المدونة في شل حركة الأجهزة الرقابية للدولة، بعد أن سيطر وأستحوذ عليها، وأستحكم بها، وأفقدها الحد الأدنى من استقلالها، ونجح في أفشالها من ممارسة مهامها، وتحقيق الأهداف التي أنشأت من أجلها.

(3)

المدونة ستمكنهم من إحلال بديلاً عن الجهاز الإداري والوظيفي للدولة، وخلق بيئة طاردة لمن بقي فيها من غير المنتميين للجماعة.
المدونة ستؤدي إلى تحويث الوظيفة العامة على نحو أسرع من المتوقع، بعيداً عن المواطنة والحقوق والمعايير والشروط الوظيفية.
عمليا ستتحول المدونة إلى المرجعية الأول على حساب الدستور والقانون والمواطنة.
المدونة التعبير الصارخ على الانقلاب الجذري والأكبر على الشعب اليمني ووعيه وحقوقه المكتسبة خلال ستين عاماً مضت.
المدونة أهدرت كرامة شعبنا بطريقة فجة ومتغطرسة ومتعالية بالغرور والنرجسية.

(4)

مدونة سلوك الموظفين خازق للأنصار لا يقتصر تأثيره بموجه أو بوقت معين ثم يزول.. واهم من يعتقد هذا.. تأثيره ليس مرهون بحين يتلاشى.. قرار سيستمر نفاده والمتضررين سيتكاثرون على نحو مستمر حتى يأتي بأجلهم تضافرا مع أسباب أخرى دونها بالطبع.
بعد كشف المدونة لا ثقة ستعود ولا أمان بهم سنجد..
لا عافية بعده المدونة حتى وإن عسجد صاحبها الحصى بعد أن ظهر هذا الكم المريع من الدمامة والقبح..
سرطان سيظل ينتشر في الجسد حتى يودي بصاحبه.

(5)

لن نكون معكم ولا معهم.. اليمن باتت غنيمة لهؤلاء وأولئك.. لم يعد في جعبتكم ما يميزكم عن غيركم.. ضاق الفرق حتى تفوق على بعضه.
هناك من تحول إلى أداه يتم استخدامها دون اعتراض أو تفكير، ومن تحول إلى مجرد قفاز مهمته تنفيذ أجندات الغير وأطماعه على حساب المصالح العليا لليمن وحقوق شعبه ومستقبله.
وهناك من يريد أن يجرفك بعيداً في ردة حضارية عارمة تعيدك إلى ادغال التاريخ الموحشة، والبدائية المتوحشة وعصر ما قبل الدولة، وفي أفضل الأحوال يريد أن ينقلك إلى العهد العبودي الأول يستبيح فيه إنسانيتك وأدميتك ووجودك وكرامتك.
الجميع ينهبون شعبهم على نحو غير مسبوق، ويفسدون إلى حد لم يكن يخطر على بال أكبر فاسد في أي عهد سابق.. الجميع تخلى عن مسؤولياته ووعوده نحو الشعب، بل الجميع حول الوطن إلى غنيمة حرب، ومارسوا على الشعب كل صنوف الغلبة والإفقار والقمع والقهر والإذلال والطغيان.
جميعهم كشفوا عن القبح كله.

(6)

تم تعيين صديقي العزيز على الديلمي – بشهادة يحيى الراعي – وزيراً لحقوق الإنسان.
هذا التعيين لسوء حظه جاء في نفس الأسبوع الذي تم فيه تدشيّن المدونة.
يهمني رأي صديقي الوزير بمدونة سلوك الموظفين.
إن مدونة كتلك تستحق موقف من وزير حقوق الإنسان، وإلا لا كانت حقوق ولا كان إنسان.
كنا رفقة في الأمس واليوم هو وزيرا وأنا نائباً مستقلاً ومعارضاً لحكومته
تغيرت المواقع وتبعا لها ستتغير المواقف لاسيما في الشأن العام.
على المستوى الشخصي وعلى صعيد الرأي لن نفسد للود قضية.
ومع ذلك ستكون حقوق الإنسان محور علاقتنا فيما يخص الشأن العام.

(7)

أروع ما في صديقي مجدي عقبة أن لديه ضمير لا ينام، وان أخذ غفوة أو استراحة محارب أو أنحنى لعاصفة، أجده بعد وقت لا يطول يقضا ومتوقدا
مثلك لا ينام على ضيم، وضميرك لا يخمد ولا يصادر
أراهن على ضميرك الذي أثق أنه سيجمعنا ذات يوم في طريق واحد إلى الأبد
أتفهم أسبابك وأنحاز إليك لموعد قادم.

(8)

من مذكراتي:
الجماعات الدينية المتطرفة تقسم الناس إلى فسطاطين فقط، وبعض الحركات الدينية، كالحوثيين توحشت وصارت بعد تمكين تستعدي من ليس معها، وتصفه بالخائن والمرتزق أو المنافق الذي يتعين إخضاعه لمشروعها الخاص والصغير، أو سحقه ببأسها وقمعها, وسطوتها المرعبة، فيما جماعات سياسية أخرى في المقابل تطرفت، وتماهت مع العدوان والاحتلال حتى صارت حاملة لأجنداته ومُنفّذاً لها على حساب الوطن ومستقبله.

إن جماعات الإسلام السياسي حالما تتمكن وتصير سلطات أمر واقع، تتخلى عن كل وظائف الدولة تقريباً، وتتجه بعزم وإصرار إلى الإيغال المريع في سياسة النهب والفساد وصب جل الاهتمام نحو الجبايات والإتاوات ومضاعفة الضرائب وممارسة إذلال شعبها وهدر كل ما هو من صميم حقوقه وكرامته.